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<p>穆斯林试图在德克萨斯州开设这个国家的第一个伊斯兰教法庭,连锁电子邮件说,休斯顿读者向我们询问伊斯兰教的伊斯兰宗教法可以适用于从饮食限制到离婚到惩罚偷窃和杀戮等问题</p><p> “达拉斯晨报”在2015年2月的新闻报道中指出,尽管如此,根据皮尤研究中心的一份报告,我们发现False立法者声称密歇根法官使用伊斯兰教法代替美国法律和宪法,并且截至2013年当年发布的美国没有伊斯兰教法法院,尽管“一些穆斯林伊玛目”的宗教领袖“根据伊斯兰宗教法原则向美国穆斯林提供自愿争议解决服务”,报告称连锁电子邮件:欧文挫败的穆斯林2015年6月,读者向我们转发了连锁电子邮件,其中写道:“穆斯林群体试图在美国境内建立第一个伊斯兰教法院</p><p>德克萨斯州欧文镇遭受了毁灭性的打击,因为该镇的市长站得很强,并没有退缩“市长贝丝范杜恩,今年带领欧文市议会通过一项决议,支持最终未获成功的德克萨斯州众议院议案法案562其中一个众议院委员会已经批准,但没有进行投票,禁止外国法院或法律取代美国法律</p><p>连锁电子邮件进一步表示,范杜安“阻止这种憎恶的努力将在全国各地响起,为其他国家树立了先例穆斯林试图建立立足点的城镇如果你支持市长努力在她的德克萨斯城镇扼杀非法伊斯兰教法院的努力,请分享这一点“欧文市长说清真寺被确定为伊斯兰教法院的新闻故事和Bud的评论Fort Worth Star-Telegram的肯尼迪帮助我们赶上了Van Duyne在2015年2月6日的Facebook帖子中写道:“伊斯兰教法院未获批准o由欧文市颁布最近,有传言称欧文市已经在某种程度上宽恕,批准或颁布了我们城市伊斯兰教法院的实施让我明白,欧文市,我们当选的官员或者城市工作人员与被确定为开始伊斯兰教法院的清真寺的决定有任何关系“我们联系了Van Duyne,他通过电子邮件指出了2015年2月2日CBS 11新闻报道的新闻报道:”北德克萨斯州美国第一个伊斯兰法庭的所在地“欧文报道,该站的故事说,在伊斯兰教法的指导下,四名当地宗教法官”正在提供服务,处理涉及离婚,商业问题和社区其他纠纷的案件“虽然没有其他民事或刑事事项,也没有子女抚养,监护权争夺或资产转移,但故事说,该故事说,其裁决是非约束性的Moujahed Bakhach,被描述为法庭法官之一,称将军国家和联邦法律永远是先例在2015年2月19日的评论中,肯尼迪没有重复首次在土地上的描述在描述当地对欧文清真寺提供的“争议小组”的反对意见后,称为“伊斯兰教法” -phobia,“肯尼迪说:”Fort Worth的伊玛目Moujahed Bakhach,另外两位地区的伊玛目和一位来自达拉斯律师事务所的案件经理听取了1,200美元费用的纠纷我们问Van Duyne她是否认为说伊斯兰教法庭在她说,欧文是准确的,“在更大的DFW地区已经成立了一个法庭,他们已经表明它在不同的地方运作,如达拉斯,理查森,阿灵顿和欧文</p><p>我的理解是他们不能在一个固定的单一地方运作地点,因为法庭基本上是四个人,他们可以从办公室,清真寺或其他地方进行他们的“法庭”,“Van Duyne通过电子邮件向伊斯兰法庭网站Van Duyne发送电子邮件给我们发送电子邮件给伊斯兰法庭网站的截图</p><p>然后点击,发现这条未注明日期的消息:“过去几天,一些媒体猜测让当地社区成员怀疑欧文伊斯兰中心是否在清真寺为'伊斯兰教法院'提供便利伊斯兰中心的管理欧文断然宣称在该中心的场所没有这样的法院“继续说明:”该地区没有其他清真寺经营此类法院但是,伊斯兰法庭在独立于清真寺的Dallas-Fort Worth Metroplex开展业务,以满足我们信仰团体内部对社区内仲裁的真正需求“信息继续:”类似的宗教法庭在美国犹太人和美国基督教信仰团体中已存在数十年解决争议,特别是在家庭内部这些宗教法庭是可选的仲裁工具,只有在争议双方提出要求时才开展工作,不要试图对任何个人施加任何信仰制度,并遵守国家的规定</p><p>德克萨斯州和美国法律根据美国宪法“A”使命“该网站的一部分说,该法庭的存在是为了满足”在达拉斯/穆斯林社区中遵守伊斯兰原则的调解和非约束性仲裁公司的需要“沃斯堡,也表明它的成立部分是为了关注婚姻纠纷该网站还提出了仲裁庭的“宪法”;第一篇文章指出“本法院的目的是解决居住在美国的穆斯林之间的任何争议,同时遵守德克萨斯州司法系统批准的美国联邦法律和德克萨斯州法律”其他条款表明该法庭是总部设在达拉斯的非营利组织:总裁:Imam Yusuf Ziya Kavakci,博士,驻地学者,伊玛目,北德克萨斯州伊斯兰教协会;副总统:北德克萨斯州调解研究所所长伊玛目Moujahed Bakhach;财务主管:伊玛目伊斯兰中心的伊玛目齐亚谢赫博士; A&M Law Group的助理律师Taher Elbadawi博士在她的Facebook页面上,Van Duyne在早间新闻中指出了2015年2月23日的新闻报道,该法庭于2014年在达拉斯启动审理民事纠纷</p><p>不断增长的穆斯林人口组织者说,其仲裁小组发布了“关于商业纠纷和宗教离婚等问题的非约束性决定”他们注意到其与犹太拉比法院和天主教法庭的相似之处“新闻报道称法庭使用会议在达拉斯东北部的一个法律办公室,其中一名法官工作,在那里或在德克萨斯州北部近60个清真寺的一些会议室举行听证会</p><p>在达拉斯办事处工作的法官Taher el-Badawi告诉该报,法庭已经解决了大约二十几起案件,其中大部分是离婚夫妇“我们的社区确实需要一个伊斯兰法庭来解决问题,”他说,“我们省钱并为所有社区节省时间”我们离开了ph与法庭和欧文伊斯兰中心的一条消息并没有收到回复一位国家专家同时,我们到达了皮尤中心;发言人Stefan Cornibert轻推我们联系中心2013年报告中引用的伊斯兰教法专家Lee Ann Bambach,他撰写了一篇题为“美国背景下穆斯林基于信仰的仲裁”的论文,乔治亚州律师Bambach通过电话告诉我们将达拉斯根植的伊斯兰法庭视为另一种争议解决服务 - 不是在美国法律范围之外工作的法院“他们并没有试图建立任何可以从州或​​联邦法院取得管辖权的法院,”Bambach说同样她说,基督徒和正统的犹太人有时采用争议解决程序广泛地说,Bambach说,美国没有什么可以称她为伊斯兰教法院“我称之为争议解决服务”,她说没有像伊斯兰教这样的服务Bambach通过电子邮件说,法庭在美国存在其他问题,大多数替代性争议解决方案在清真寺设置中非正式地完成“我知道没有这样的法庭/服务试图强制执行关于伊斯兰教法的一个方面,“Bambach说我们的裁决连锁电子邮件说穆斯林”试图在美国德克萨斯州欧文镇建立第一个伊斯兰教法院“不是这样;新闻报道和伊斯兰法庭网站显示,一些穆斯林人士在达拉斯 - 沃斯堡地区(包括欧文)联手提供由伊斯兰教徒管辖的非约束性调解服务,